少林四大神功(武林英雄传内功选择)

在古代，真有武功吗？

一、武学的发展

2008年北京奥运会，武术作为特殊比赛项目纳入奥运会赛事，而早在1936年，中国武术就曾亮相柏林奥运会。武术让更多人了解中国，中国也把武术推向全世界。

土生土长的中国武学，博大精深，发展历史悠久。远的不说，李小龙是大家熟知的中国功夫代言人，他是中国功夫首位全球推广者，他也是世界武道变革先驱者、武术宗师。武术，作为中国非遗代表之一，一直扎根在中国这片土地上。武功从最初的“手搏之道”到后来的强身健体，武功在内涵上也发生了深刻的变化。

据史料记载，武术发展于封建社会时期：

①先秦时期，武学就很发达。角力、击剑、刀舞等形式多样。

②唐朝以来，实行武举制，进一步促进了武学的发展，当时“三绝”就是指：裴民的剑术、李白的诗歌和张旭的草书。

③清朝是武学大发展时期，各种流派林立、拳种多样。如，长拳、少林拳、内家拳等几 十种拳法。还存在如太极拳、形意拳、八卦拳等拳种体系。

④时候，还出现了许多民间武术组织和拳社。在1927年，南京还成立了中国武术馆。

二、武功&武侠

近代以来，西方列强通过各种政治和科技手段打开国门，中国也面临着战火纷飞的厄运。传统的武术与格斗显然不能与他们的坚船利炮相抗衡。清末民初是一段屈辱史，中国被西方国家冠之以“东亚病夫”的蔑称。一时间，崇尚习武、强身健体在国动中蔚然兴起。

三、与武功说 郭沫若《全运会闭幕》：“中华儿女今舒畅，‘东亚病夫’已健康。”

武功的发展，是一个历史的延续与传承，吾辈理当将之发扬光大。在中原大地，在经历了无数个争斗与博弈的磨难之中，我们磨砺出了强悍的性格，也形成了“习武好勇、见义勇为”的好品格，我们再不做“东亚病夫”。武学的尽头就是哲学，学功夫也就是学做人。

记得李小龙曾经说过两句话：“我宁愿饿死，也不会将自己贱卖！”“真正成功的勇士其实只是一般人，但他具有激光般的专注力。”我们不妨将这两句话看成习武之神韵，你我共勉。

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图为东汉石刻，宴武场景。

1936年，华山上，两位道士在练习武术。

图为清末民初，大连武馆，两个学徒在习武。

隋朝开创了科举大业，武举也由此展开，当时的标准是“才堪将略、臂力骁壮”，武则天以后，武举更为标准完善，武举不仅促进了民众的练武活动，使武术职业化，更为后世造就了一批武艺强大的武术家，宋以后，武术迈入大发展的辉煌时期，门派林立，镖局的出现，武术犹如百花斗艳，直到清末，武举沿袭了1300多年才废止，虽然火器取代了冷兵器，但时期的国术运动，仍然蓬勃而起，比较著名的有霍元甲先生的“精武体操学校”等，在当时仅上海就有30多个武术组织，1927年中央国术馆的成立，更是以国家为主导，将武术发扬光大。

在古代真有武功。

例如清朝人写的小说，《隋唐演义》《薛仁贵征东》《说呼全传》《说岳全传》《反唐演义全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《后水浒传》《侠义风月传》《铁冠图全传》等。至少说明清代是有武功的。

至于金庸、古龙、梁羽生等人的新派武侠，可称之为“武幻小说”，即武术幻想小说，科学有幻想，神魔也可以幻想，为什么武功不可以幻想呢？除了神魔小说外，科幻是以科学为基础，武幻自然是以武术为基础。

武功的基础是力量，其次才是技巧，甄子丹的两部叶问中一再证明了这一点：在泰森的绝对力量优势前，叶问技巧再高也不可能胜出；传统武术在美军陆战队的力量优势前大败。近来的诸多武术大师惨败于业余搏击手拳下也是如是。

中国从古至今都有武功，杀人技、表演术都有，表演术可以公之于众；杀人技，政府不提倡。

在古代，真的有武功吗？武功，在古代大多时候指的是军事上面的成就，像我们经常听到说某个朝代的“文治武功”，其中的武功就是这个意思。

张鷟《游仙窟》也有记载，“张郎才器，乃是曹植天然。今见武功，又复子南夫也”，这里的武功是武术的意思。

而我们大多数人认知的武功是来自武侠小说，跟上述两种武功又不太一样，武侠小说里的人物武功高强，轻功了得，题主所问应当也是武侠小说里的武功，包括武术跟轻功。

那么我们就从武术跟轻功这两点来探索，古代是否真的有武侠里的“武功”存在。

古代是否存在武术

我们通过文献史料的记载和古代画像的描绘，来探索古代是否存在武术。

一，文献史料对武术的记载

（1）武术的雏形

早在夏商周时期，就有了武术的雏形，这时的武术还不能真正称为武术，只能称为武力，更多表现在军事训练上，是为了战争而学习的本领。

《礼记》中记载：“孟冬之月，天子乃命将帅讲武，习射御、角力。”

可以看出当时士兵为了上战场，是要进行武力的训练的，因为那时并没有真正的大一统，部落与部落之间的战争频繁，所以为了维护国家或者部落的利益，士兵需要强化自己的武力，于是开始有了武术的雏形。

而随着战争的激烈和生产力的发展，商朝已经发明了剑，到了春秋战国时期，冶铁技术的成熟，剑这些铁制兵器已经开始普及，人民之间的武力斗争也慢慢从空手格斗演化为剑术之战，这时武术已经慢慢出现了，也出现了很多武术高超的侠士，比如豫让、荆轲等。

而且，春秋战国是一个频繁战争大兼并的时期，各个诸侯国都非常重视习武之人，都争相招揽武力高强的人提高整体士兵的战斗力，也是为了在弱肉强食的战争中占据一定的优势。

由于诸侯国君的重视，大大刺激了百姓的习武热情，推广了民间的尚武之风，春秋战国时期百家争鸣，也大大扩大了平民对功名利禄的期望，所以百姓都迎合诸侯国君的喜好，大练武术。

（2）武术的发展

武术的迅速发展是在三国时期，由于三国战争频繁，给了这些习武的英雄一个出人头地的机会。

《三国志刘封传》：“时封年二十余，有武艺，气力过人。”

这个时候也第一次出现了武艺一词，比之前的武力可以看出更加多样性了，这时的武器也开始多种多样，有单刀、长剑等兵器，打斗方式也多种多样，有空手入白刃、击剑等等，武艺也是多种门派，呈现出武术的百家争鸣。

葛洪在《抱朴子·外篇自序》也有记载：“又学七尺杖术，可以入白刃，取大戟”。

可以看出当时武术的普及以及发展的程度。

隋唐之际，出现了秦琼、程咬金、罗成这些英雄人物，他们个个都身怀武艺，到了唐朝之后，武术进一步发展，兵器有了白杆枪、木枪、漆枪等，而且武则天为了巩固自己的地位，设置了武举制度和武举科，进一步激发了百姓的习武热情，武术又得到了进一步的发展，这时也出现了各种武艺的书籍，各种各样的兵器，又再现了武术的百家争放。

到了南宋时期，由于四方战争频繁，中原岌岌可危，于是宋朝非常重视武将。

《宋史》记载，宋高宗建炎二十六年，帝见武学颓弊，因谕辅臣曰：“文武一道也，今太学就绪，而武学几废，恐有遗才。”

可以看出朝廷对武将的重视，已经开始培养武将，因此有了“武学体系”，这时民间的小说也出现了很多武侠情节，人民也开始崇拜武艺。

明清之时，统治者都重视武术，提倡文武兼修，于是武术发展到最鼎盛的时候，武术也开始分内外家，十八般武艺也在此行成，清朝还出现了各种暗器和各种习武的社团，像那些天地会等。

二，古代画像的武术描绘

古代的一些画像中也存在着武术的身影，我们就以汉代画像石中的武术形象，来探索古代的武术。

汉代画像石中有着很多武术细节的描绘，可以给我们解开古代武术朦胧的面纱。

（1）双人对打图

在这些图中，有很多双人对打图，其中有一图一方拿刀跟盾，一方拿钩镶跟刀，均有扎马步的样子，而且刀尖已经相接触，呈现出激烈的战斗情景，而其他图也是大同小异，有男方对打，也有男女对打，有的是兵器对打，有的是赤手搏斗，但都可以看出非常激烈的武术打斗情景。

（2）器械练习图

在这些汉代画像石中，也有很多是器械练习图，也就是人们按照单人或者多人自己练习器械武术的图像，人们有的进行剑对钩镶的训练，有的进行斗剑的训练，有的进行斧头之类的训练，从这些图像也可以看出古代人民对武术的追求和习武之风。

总结：通过古代史料文献的记载和古代画像的武术描绘，我们可以确定古代是有武术存在的。

古代是否存在轻功

古代确实有轻功的记载，然而跟武侠小说的轻功也是有区别。

戚继光在《纪效新书；卷六》中记载；如古人足囊以沙，渐渐加之，临敌去沙，自然轻便。

可以看出古代的轻功是轻身的意思，能够练就健步如飞的本领，而练就这样的轻功，难免会伤筋动骨，因此需要配合内功练习，古代的内功比如像《易筋经》之类，让人能够达到内外兼修，护骨壮筋。

所以练习了轻功的古人，可以纵身跳跃很高，也能快步疾跑，爬树爬墙，而武侠小说中都过分夸大了轻功，使得人民以为古代的人都能飞檐走壁，轻功水上漂。

结语

综上所述，我们可以知道古代是有武术跟轻功存在，但是跟我们现在大多数人理解的武功有点区别，古代的人的武功表现在有武艺，能够力战敌人，能够健步如飞，并没有武侠剧中能够飞来飞去的武功那样夸张。

张安邦聊聊武林中的事——首先你要搞清楚，武功是啥？中国古代，描写帝王，常用到文治武功的字样，是比喻政治与军事，最早出自《礼记·祭法》。

政治与军事从国家层面而言，从个体而言，就是动手能力了，也就是武侠小说里常说的武功一词，老百姓认识这个词就是从武侠小说开始的，武侠小说用到武功这个词，也是近代，金庸古龙温瑞安叫响的这个词，而不是歌颂封建地位的丰功伟绩的故事中得到的启发。

我这里顺着网友的提问继续发挥，古代真的有武功，武功就是从古代一代一代传下来的。现在我们讲的传统武术的实力派都是什么？都是战场遗技，古代职业军人，解甲归田，带回乡野，教授子孙村民抗敌御辱的，今天你觉得没啥了，因为我们生在一个盛世，以前兵荒马乱的，你一个村子没点自己的武力值，混不下去的。

远的不说，我们就说江苏的武术之乡，徐州不谈了，历来兵家必争之地。南京的高淳是全国武术之乡，全国的，不是江苏的，为什么？就是历史上械斗成风，为啥械斗——

争夺水源，邻村省份灌溉都是一条河流，以前老百姓又不能进口或网购，往往都是自给自足，

靠什么？靠地啊，

地靠什么？靠水啊？

水靠什么？水靠人去抢啊！

人靠什么？总不能两个拳头抡吧，寸铁为凶就是这么来的，怎么都比赤手空拳杀伤力要大的多。

这还是老百姓从军营遗技里留下来的皮毛，还不是职业军人，没有重甲。

熟悉古代军队的都知道，私藏兵器，皇家是睁一只眼闭一只眼的，但是私藏盔甲就是重罪了，汉武帝时代的周亚夫的事，很多网友都熟悉了。

武功这事，不管你怎么理解，他都存在，以前在，现在在，未来还在！

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古代有武功，但与战争关系不大，更多是个人的作战能力。

在明代，著名军事家戚继光已经说过，当时非军事格斗用途的武术，已不能实战。据其《纪效新书》记载，有

学生问他：“平时官府面前所用花枪、花刀、花棍、花叉之法，可以用於敌否？”

戚继光回答：“开大阵，对大敌。比场中较艺，擒捕小贼，不同堂堂之阵千百人列队而前，勇者不得先，怯者不得后；丛枪戳来，丛枪戳去，乱刀砍来，乱杀还他，只是一齐拥进，转手皆难，焉能容得左右动跳？一人回头，大众同疑；一人转移寸步，大众亦要夺心，焉能容得或进或退？”

又说：“长枪单人用之，如圈串，是学手法；进退，是学步法、身法。除此复有所谓单舞者，皆是花法，不可学也”。

这个问题我用专业的武功系统回答。在古代肯定是有武功的，而且历史源远流长！武功，又称功夫，现在更为规范系统的称呼是武术！“功夫”一词最早被广泛认识的是在二十世纪六十至七十年代，由一代宗师李小龙开始把这两个字发扬光大；因为李小龙对武术界的贡献和影响力，所以功夫的粤语音译“Kung Fu”一词被写入英文字典内。这可以说是整体华人无上的骄傲。下面我们来说说武术的历史及系统分类和内外功：

少林寺千佛殿壁画中的僧人比武图画

武术起源及系统发展化

武术的起源可以追溯到原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗，逐渐积累了一些攻防经验。商周时期，利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气。故认为武术可以以舞蹈形式演练。 春秋战国时代也有对摔跤相当的记载。吕不韦撰《礼记月令》中提到周天子将摔角列作军士之徒手近身格斗战技训练，并采两军搏斗竞赛方式称为“角力”。一方面可考验武技，再者收集团斗阵练兵教战的效果。各诸侯国都很重视格斗技术在战场中的运用。秦汉时期，盛行角力、击剑，有宴乐兴舞的习俗。鸿门宴中项庄舞剑。其形式更接近于今天武术的套路。汉代枪的应用达到巅峰。唐朝李世民时有河南省嵩山少林寺僧兵及武僧纪录。武则天于公元702年订出武举制度，选举军将人才，并用考试的办法授予一定的称号，这大大促进了武术的发展。宋朝立国之始订下禁止民间组社、私藏兵器的禁律。1127年，宋室南迁，以岳飞、韩世忠为首的爱国将领提议下，大部分军民，奋起习武，以杭州为中心。杭州流传的为南拳，拳势多以上肢为主，肘膝为辅，很少飞身离地，称“拳打卧牛地”。心意六合拳先祖，据说传有《穆王拳经》。且被该派尊为祖师，可惜没有历史佐证。元朝视汉人为下等人，不可习武聚会。明朝形成了许多各具特色的‘拳’术。（此时称拳不称派）。许多记载武术的书籍也相继出版。流行的‘拳’有长拳（后演生为太极拳）、红拳、华拳（后演生为心意六合拳）、五拳（后演生为五形洪拳）、查拳、巴子拳、弹腿、短打（后演生为螳螂拳）、内家拳等等。清朝初期禁止汉人聚众集武已经松弛了。后来曾国藩以团练制度发展湘军之汉人军队。使汉人武术得以重新发展。清朝中后期武当少林等派的出现更令当时的武士蓬勃发展，最著名的就是洪拳、太极拳，八卦拳、形意拳、螳螂拳、咏春拳等等。

拳术发展到明朝戚继光时出现了长拳系、形拳系两大系统。往后至清朝初期，混合以上两大系统发展成意拳系。

长拳系（古拳系）：北拳，包括跳跃，翻跟斗，大车身等动作。因要重复单势操练，故称长拳。宋朝已经发展成熟，多以单势操练至熟稔为止。至明时加入红拳，炮锤，华拳等元素。

形拳系（少林拳系）：（红拳、炮锤、华拳加上长拳），明朝以后，取动物捕食时之姿态及风雷雨电之急势，衍生出北方六合拳、罗汉短打及南方五形洪拳。拳种包括福建五拳、华拳、山西六合拳等。

意拳系（新拳系-内家拳系及新派南拳）：简化了形拳系之重复练习形式．减去了长拳系之烦琐困难动作。改良了一些对身体造成偒害之硬著头皮方式之练习形式。于是门派开始形成。

乾隆时盛行之太极拳是由简化了之长拳系拳术加上了五行八卦等意念构成，同期之形意拳则以形拳会意而成。混合以上三大系统演衍出现代拳系，包括咏春拳、大成拳、截拳道及现称武当、峨眉之各流派。

内功：主要是用呼吸、吐纳、运气方法，使意念集中并配合身体动作，以加强攻击、防守动作的效果。

内功的修炼效果：绝大部分普通百姓将气的修炼作为强身健体的一种方法。如果长期坚持并且练习得法，能使精神健旺，全身高度舒适，并能增强体质。如果作为技击的基本功长期练习，则可以大幅增加肌肉爆发力，并增强体力。一些主要流派，都有发出内气的功夫。

外功：主要是锻炼筋骨皮的强度，与练习手、眼、身、步及肩、肘、腕、胯、膝等部位的使用技巧，以加强攻击、防守动作的威力。

外功修炼的效果：外功的目的一是增加自身的抗击打能力，二是增加进攻的威力。由于武术作为技击实战的意义早已基本消失，只有很少数人在练习外功。公开的表演和武警训练的内容包括用砖头猛击头部，砖头破碎而头部无损伤等。更早时期的关于外功的公开表演有例如义和团时期的刀枪不入的表演。

赵鑫洲（六合拳、螳螂手、六合门）

霍元甲（迷踪拳）（精武体操会）

黄飞鸿（洪拳）

常东昇（摔跤）

卫笑堂（八步螳螂拳）

韩庆堂（长拳）

李书文（八极拳）

刘云樵“神枪”李书文的关门弟子。擅长八极拳、宫氏八卦掌及六合螳螂拳

刘百川（罗汉拳）

苏黑虎（黑虎门）

黄祥 （黑虎门）

邵汉生（蔡李佛）（洪拳）（广东精武体育会）

何长海（罗汉拳）（查拳）

吴彬（炮锤）

屈镇强（七星螳螂拳）

梁赞（咏春拳）

叶问（咏春拳）

张礼泉（白眉拳）

李广元（一十二式阴阳手）

李振藩（已故武术电影红星李小龙、创立截拳道）

卢文锦（咏春拳）

梁挺（咏春拳）

陈享（蔡李佛）

谭三（北胜蔡李佛）

董海川（八卦掌）

郭云深（形意拳）

尚云祥（形意拳）

薛颠（形意拳）

姜容樵（形意拳）（八卦掌）

陈王廷（陈式太极拳）

杨露禅（杨式太极拳）

孙福全（孙式太极拳）

傅振嵩（傅式八卦掌）

武绍林（孙膑门）（孙膑拳）

三达祖师（江西竹林寺螳螂拳）

现在，“功夫”有了更深刻的内涵：它讲究的不再仅仅是武艺高强，而是刚柔并济、内外兼修，即习武之人被要求拥有高尚的品德或情操。正如金庸大师所说：“侠之大者，为国为民。”

至于真正的史书典籍，还是与小说中的描述出入较大，毕竟小说有过分夸大的悬疑，其实不仅我们对于武术有足够的热衷之情，就连古人对于武学奇才也有足够的敬仰之意。

正是由于年代久远，而且武学，也经历了由弱到强，再由强直接到产生文化断层的地步，所以更加导致了人们对于武功的无限憧憬，武功讲究的是实战技巧，但是也离不开理论指导，众所周知，许多武学奇才，都是有一个比较神奇厉害的师傅，这其实也是众多武功能够得以精进，甚至有重要突破的前提保障，自学成才的几率实在是太低。

就拿我们最知晓的，离我们最近的武学宗师李小龙而言，他的武学造诣，离不开师傅的指导，当然也与自身的修为有关，但是他的成功也是付出了数倍于常人的努力，很多人练武之所以失败，就是因为死在了坚持的路上，并非是缺乏一本能够炼铁成钢的武林秘籍。

古代最神乎其神的莫过于轻功，这不仅考验的是飞檐走壁的能力，而且几乎挑战的是现如今物理界的权威，反正依照现如今的科学无法给出合理的解释，何况在我国古代，武术的使用环境，显然也不可同日而语，现如今能以德服人，千万不要动手解决，至于历史上真正武术达到了怎样的高度？相信终究有一天会真相大白，也就是人们真正突破空间以及时间限制的那一天。

从武侠片中，让我们看到了古代各种武侠高手，尤其是在武打对抗中，更是让人看得热血沸腾，那么在古代，他们的功夫到底怎么样呢？古代的人真的会武功吗？

古代的武功和现代的武术在套路上没有什么区别，更不可能象电视里演的那样神奇，练过武术的人也就比一般人厉害一些，也就和当今的特警差不多。古代人的武功，并非那种飞檐走壁的绝世神功，而是实战性很强，在生死场里磨练出来的搏击技巧。 著名武术家越女曾阐述了“手搏之道”的理论，可知在先秦之前，武学已经十分发达。在古代比较厉害的有功夫的人有项羽，他可不是一般人，集力量和武功于一身的，力拔山兮气盖世就是用来形容他的勇猛的。

其实在古代打仗时，没有时间等你摆什么招式的，比的是力量和兵器的熟练程度。决不可能象现在电影里演的那样神奇的。像我们所熟知的历史上的一些著名剑客：专诸、要离、聂政等都身怀绝技的武术高手，但他们行刺得手后，很多人马上就被卫兵砍成肉泥。

因此说有武术绝技能的人可能动作比一般人要快些，技巧要高明些，但决不可能在万马丛中取上将之头如探取物，要不然怎么会出现武圣关羽被绊下马后让几个小兵捉住的呢？不过不可否认的是，古时候的人确实是有武功的。而且，真正的高手是十分强悍的，不过绝不会像我们看的武侠小说里面那样神奇的。

古代的人真的会武功 少林寺的易筋经也真的是武功秘籍 只不过武侠小说描写得太夸张了，让人感觉不真实。 实际上的武功没有那么厉害的

提到《金庸群侠传》中的绝世武学，相信大家都是比较熟悉的吧！

每一本小说中都出现过很多种，像是大家熟悉的天山六阳掌、玄冥神掌、太极拳经、太玄经、黯然销魂掌、降龙十八掌、辟邪剑谱、独孤九剑、玉女素心剑法。

在小说中比较厉害的武功，在游戏中不一定很厉害；而在小说中人气比较高的武功往往都能在游戏中发挥作用。金轮法王的龙象般若功那么厉害，结果在游戏中只需要找到韦小宝就可以买上一套。

而最尴尬的则是，龙象波若功看上去刚猛无比，但是打出来的威力非常有限。

这还是在王语嫣加入的情况下，释放出来的威力。

垃圾武学在游戏中到处都是，甚至打败一些小喽啰就能得到。但是顶级武学想要拿到的话，必须按照正常途径将主线任务给完成了，最后还要看人品才知道拿不拿得到。

韦小宝这里买到的部分武器和秘籍还是比较好用的，不过仅限于前期，后期必须使用顶级武学才能生存。人物学习的技能只有十种，因此最好不要乱学武功。

有意思的是，游戏中最棒的武学是玩家自带的“野球拳”。这就给我们造成一种误区：所有人物最强的技能都是自带的。在我们将所有人物自带的基础招式练了之后就会发现，全都是垃圾。

张无忌的“武当长拳”，最大威力也就这样吧！

那么，游戏中有哪些比较实用的绝世武功呢？

攻击力：700

第一件事就是先去找到张无忌，然后他说他想见义父。直接去冰火岛找金毛狮王的头发，完成之后张无忌终于加入了，此时可以得到至尊武学：九阳神功。

九阳神功在前期绝对可以横着走，虽然门槛不是很高，但主角还得等一段时间才能学。初期的胡斐可以学。游戏中练级的地方很多，随便找一个将级别提升到十级，基本上就可以在武林中横着走了。

同时带上张无忌和胡斐，一分钟内可以解决一场大型战役，再多的敌人都是白给。

在拿到左右互搏之术后，玩家可以去河边小屋将资质提升起来，然后自学九阳神功。基本上就已经天下无敌了。

游戏中类似的大范围攻击招式有很多。

攻击力：900

游戏中会使用降龙十八掌的人有好几个，其中包括：郭靖、乔峰和洪七公。

三人使用的威力差不多，洪七公的伤害要稍微多一点。在拿到《天龙八部》之前，我们要挑战乔峰，难度不是很大。反而是去拿《射雕英雄传》时，挑战郭靖才是最大的难点。（品德高的话可以免战，低于90就必须开打）

郭靖因为会左右互搏之术，因此一个回合可以打出两次降龙十八掌。这可是游戏中最刚猛的招式啊！一般人是绝对承受不住的。

这一招没有范围攻击，只能单打独斗，走的是刚猛的路子。想要学会这一招的话，就必须讨好洪七公，按照当年黄蓉用美食骗洪七公教郭靖的套路将这一招学会。

洪七公想吃：玉笛谁家听落梅

直接去海边小屋找林厨子，拿出四种食材：小猪耳朵、獐腿肉、小牛腰子、兔肉。然后就可以得到这盘菜了，交给洪七公之后就可以得到“降龙十八掌”。

攻击力：1200

如果和降龙十八掌相比，辟邪剑法的威力可以用碾压来形容。

是游戏中伤害最接近野球拳的武功秘籍，就是练习这一招稍微有点副作用。

辟邪剑法需要阴柔内容，因此大部分人都需要在练“十八泥偶”或“小无相功”之后才能使用。翻开第一页就是要人命的操作，但是想到后期可以纵横江湖，牺牲这么一点点完全是值得的！

林平之出场就练，虽然这家伙的战斗力平平，但是辟邪剑法练到10级之后马上就会成为一线高手。

其实在游戏中，主角是否自宫对进度是没有影响的。就看玩家心理是否能够承受了。

不过想想《神话》中的赵高，拥有了无上的权利，却失去了人道的能力，一直都生不如死！

辟邪剑法适合那些比较阴毒的人练习，就算没有条件也要创造条件让他们练，完了之后踢出队伍。

攻击力：800

独孤九剑是《笑傲江湖》中的顶级秘籍，虽然在玩家印象中《葵花宝典》和《辟邪剑法》更加厉害，但是论人气还是独孤九剑比较高。毕竟不需要内力、不需要自宫就可以练习，直接打败一线高手。

这本秘籍需要费一些周折。

首先去客栈找到令狐冲，然后开始做《笑傲江湖》的支线。令狐冲的要求很高，梅庄的酒、欧阳克的杯子，拿到之后他才会加入。不要去其他地方，直接回华山找风清扬老前辈。

思过崖隐藏在华山背后，很难找到的。不过看过电视剧或者小说的朋友，应该回去碰壁试试运气，说不定还真就找到了。

风清扬，一出场就是高深莫测的感觉。

令狐冲展示了几招剑法之后，风清扬认为岳不群在误人子弟。

九阳神功和独孤九剑效果差不多，随便选择一个都可以称霸武林。

生命30、内力30、武力10、速度10、防御10

《葵花宝典》和《葵花神功》还是要分清楚的哦！

《葵花宝典》是极为厉害的内功心法，而《葵花神功》就是天下第一的武林宝典。在《笑傲江湖》的剧情中，打败任我行之后就可以得到，但是葵花神功只有东方不败才能使用，其他人无法学习的，非常可惜。

葵花宝典，修行的话会有一点点副作用

另外，在游戏中还有一招一阳指，小编一直没有找到获取的方法，有知道的大神还请告知一下。

在经历了多年沧桑之后，玩家们终于被岁月磨平了棱角，再也没有当年玩街机游戏的“雄心壮志”。家中买的街机摇杆，放在角落中已经不知道吃灰多少年了，这时候才发现在“字里行间”中回味街机就是最大的乐趣，毕竟那是属于我们最美好的青春啊！

静下心来的玩家们，渐渐发现了以往玩游戏没有注意到的细节，那些看起来平平无奇的道具中还蕴含着某种文化、某种故事。年轻的时候我们只顾着玩游戏，似乎错过了很多沿途风景啊！