软件介绍
《龙狼三国》是一款以三国为题材的策略卡牌手游。游戏突破传统卡牌的操作禁锢，Q版的人物造型，以三国历史为剧情蓝本，融入全新的三国PVP竞技，丰富多样的武将卡牌等你来收集！快来下载一统天下吧！
游戏介绍
《龙狼三国》游戏突破传统卡牌的操作禁锢，加入打击感极强的连击操作模式，通过技能的配合释放，玩家可以打出华丽非凡的技能COMBO，犹如打街机一般爽快淋漓。
游戏特色
【冲破禁锢，连击战斗】
游戏突破传统卡牌的操作禁锢，融合极强打击感的连击操作，充分结合武将技能的战斗方式，加之华丽非凡的技能COMBO，带来犹如街机般的爽快淋漓。同时，通过武将阵容的调配，玩家能产生出多达千种连击组合，并产生千变万化的连击特效！
【策略搭配，武将组合】
跳出传统三国游戏的搭配策略，不再是以“魏、蜀、吴、群”为纽带搭配阵容，也不再是以各种“羁绊”作为纽带来搭配阵容。在《龙狼三国》你可以随意搭配，只要你的阵容能够形成有效且强大的连击。凑连击、连击克制将是《龙狼三国》的核心搭配策略。
在《龙狼三国》中关羽可以不和刘备张飞“桃园三结义”，却可以和吕布组成“关羽击倒敌人-吕布将倒地敌人浮空”的连击特效，也可以和其他历史名将组成“击倒敌人-在敌人倒地状态下己方免疫所有控制”的连击特效。阵容搭配不再是唯一固定的，随意搭配，成就你心目中最强的连击套路。每个人都将有自己独特的阵容搭配之路。
【精致画面，胜在细节】
《龙狼三国》拥有精美的3D人物立绘，随着武将星级的提升，武将的衣着，武将的武器将越来越炫酷！同时《龙狼三国》中存在众多的外观美术彩蛋。某些武将在上阵后，通过一些特殊的操作，外观将发生不可思议的变化。这些彩蛋将由各位玩家来一一发现！
竞技场
竞技场界面，在此界面可以点击其他玩家来进行挑战，挑战成功后双方排名互换。玩家在挑战的过程中还能获得荣誉，荣誉可以在荣誉商店内兑换各种道具。
掠夺功能
玩家通过饰品掠夺功能可以获得饰品不同的部件，当1个饰品部件集齐以后可以进行合成功能。
点击空缺的饰品可以跳转到此界面，点击掠夺即可挑战其他玩家获得碎片
诸葛亮熟知天文地理，博览历史书籍，可以说是一个博才多学的能人。题主的提问，笔者不太认同，诸葛亮能看透世间人事，但诸葛亮也懂得刘备三顾茅庐的用意，盛情难却，刘备能委屈自己三顾茅庐，足以证明刘备有雄才大略，这无需置宜，诸葛亮也是为了刘备一片赤诚之心而感化。
只能说刘备慧眼识英才，唯贤用才，大丈夫能屈能伸。而诸葛亮也不负重望，肝胆忠烈，为刘备出谋划策，成为三国演义中不可多得的良才。
,诸葛亮被世人欲为“智慧”之神——运畴帷幄之中，决胜千里之外；上知天文，下知地理；博古通今。诸葛亮能为刘备所用，为刘备效犬马之劳，真正做到“鞠躬尽瘁，死而后己”，可以想见刘备是何等雄才伟略（时人称之为枭雄，与一代奸雄曹操齐名）。明末清初的罗贯中创作了章回体小说《三国演义》，写作时带有一定的倾向性，为一定社会阶级、阶层服务——神化了诸葛亮的智慧，关羽的忠义等。诸葛亮六出祁山，均以失败告终，为了喧染诸葛亮的智慧，都以小胜告凄，如失街亭等。而《三国演义》在民间广为流传，久而久之，诸葛亮、刘备、关羽、曹操等在人们心目中固化。
,谢谢邀请。因为无论从《三国演义》还是从《三国志》，刘备都并不是大奸似忠，而是仁德之人。
《三国演义》这本书，对刘备而言，整个来说是贬损了。虽然作者的目的是想捧红一个仁慈宽厚的君主，然而弄巧成拙，反而把刘备写成一个只会哭哭啼啼的主，甚至“显刘备之长厚而似伪”。
但是，说演义中的刘备“大奸似忠”，是绝对错误的。这不过是现代部分人以自己之心度古人（角色）之腹而已。
这里，我们先要界定下忠奸的标准。
鄙人以为，简单说就是报效朝廷，爱护百姓为忠。至于说军阀之间的恩怨善恶，只能算第二等。毕竟征战天下，兵不厌诈。所以，刘备确实做过对不起其他诸侯的事情（比如刘璋），也做过对得起人的事（比如对陶谦、刘琮）。整体来看是对得起人的居多（不然天下诸侯也不是傻子），但这里就不赘述了。重点还是看他在报效朝廷和爱抚百姓上的表现。
类似的漂亮话，刘备是说过无数的，包括为了不连累百姓想要自杀（我认为是作秀）。但我们评价一个人，主要不看他怎么说的，而看他怎么做的。尤其在危难关头怎么做的。因为越到这时候，越看人坚持自己的原则信念有多深。
（1）初心
先看桃园三结义，刘关张对天盟誓。注意，对天盟誓和普通说话不同，那是对天祈祷的，不能随意违背本心。他们的誓词是这样的：“念刘备、关羽、 张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同 月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”可见，最初蜀汉集团的理念就是“上报国家，下安黎庶”，正符合我说的忠的标准。
（2）民心
刘备初次当官是安喜县尉，原著是“署县事一月，与民 秋毫无犯，民皆感化”。由于太清廉了，以至于没有钱来贿赂督邮。而当督邮逼着县吏污蔑刘备害民时，老百姓的反应是“五六十个老人，皆在门前痛哭。……“督邮逼勒县吏，欲害刘公；我等皆来苦告，不得放入，反遭把门人赶 打！”可见刘备还是很得民心的。
刘备得民心的表现很多。比如陶谦三让徐州时，徐州百姓“拥挤府前哭拜曰：“刘使君若不领此郡，我等皆不能安生矣！””比如曹操打败吕布夺取徐州后，徐州百姓纷纷要求刘备留下来治理；再比如火烧新野之后，十多万百姓愿意跟着他一起逃难。这些都是证据。
当然，有人又要说老百姓傻，被刘备欺骗云云。如果这样，你曹操这么聪明，怎么不也去欺骗一个看看呢？老百姓是没受过什么教育，但到底谁对他们好，谁要杀他们，还是分得清的好吧……
（3）勇气
在演义前期征战中，曹操和刘备打过对手仗，但整体是盟友为主，尤其共同把吕布搞死了。吕布灭亡后，曹操对刘备可以说颇为看重，不但给刘备加官进爵，还给了他皇叔的头衔。如果刘备只图自家安乐富贵，给曹操打下手是很惬意的。然而刘备目睹曹操欺君，毅然反曹，尤其还加入了董承率领的铁血团，甚至毫不犹豫写下自己的名字。要知道，写下名字，意味着一旦事情暴露，可能被曹操直接干掉。刘备为了忠君，真是豁出去了。
此后，刘备开始了与曹操的反复纠缠。趁着征讨袁术之事，在徐州起兵反曹。徐州兵败，又去河北。河北兵败，又去汝南。汝南兵败，又去荆州。屡战屡败，屡败屡战，就是不肯屈服曹操。你说他真是和曹操有杀父之仇么？当然不是，他就是觉得曹操是奸贼，威胁汉室，自己要和奸贼抗争到底而已。虽然在官渡之战后，按演义曹操的大势已经不可挡，但刘备丝毫不曾犹豫。所以诸葛亮在舌战群儒和说服孙权时，底气才这么足。
（4）坚持
刘备在最危险的时候，依然能秉持自己的原则。这一点，在当阳之战体现最为充分。毕竟，这也是刘备一生中距离死亡最近的时刻。
诸葛亮火烧新野之后，曹操大军压境，诸葛亮就提出了很正确的策略：弃城撤退。然而刘备第一个惦记的就是百姓：
孔明曰：“可速弃樊城，取襄阳暂歇。”玄德曰：“奈百姓相随许久，安忍弃之？”孔明曰： “可令人遍告百姓：有愿随者同去，不愿者留下。”……两县之民，齐 声大呼曰：“我等虽死，亦愿随使君！”即日号泣而行。
（当然后面要投江自杀这种表演就算了。）
接着到了襄阳，因为蔡瑁张允不肯放刘备入城，魏延提刀造反，和文聘厮杀起来。这时候刘备如果趁机冲进城中，就凭他左右关羽、赵云、张飞的勇猛，在演义背景下，蔡瑁张允是根本没法拦住的。可是刘备又做出了消极的选择：
玄德曰：“本欲保民，反害民也！吾不愿入襄阳！”孔明曰： “江陵乃荆州要地，不如先取江陵为家。”玄德曰：“正合吾心。”于是引着百姓，尽离襄 阳大路，望江陵而走。襄阳城中百姓，多有乘乱逃出城来，跟玄德而去。
（当然，对不起魏延……）
此后，曹操大军追来，众将劝他赶紧丢下民众南下，刘备再次拒绝：
众将皆曰：“江陵要地，足可拒守。今拥民众数万，日行十余里，似此几时得至江陵？倘曹兵到，如何迎敌？不如暂弃百姓，先行为上。” 玄德泣曰：“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”百姓闻玄德此言，莫不伤感。
这一句话，堪称是刘备响当当的注脚。军阀军阀，占领地盘拥有兵马是第一位。刘备为了以人为本，不忍心抛弃百姓，连地盘兵马都不去抢了。在日本漫画龙狼三国中，正是这种选择感动了诸葛亮，让诸葛亮进一步坚定自己辅佐刘备的决心。（副作用：最终导致江陵被曹军先占领，只好投奔江夏）。
等走到当阳，曹军马上就要追来了，刘备还在惦记百姓不肯先走：
正行间，忽然一阵狂风就马前刮起，尘土冲天， 平遮红日。玄德惊曰：“此何兆也？”简雍颇明阴阳，袖占一课，失惊曰：“此大凶之兆 也。应在今夜。主公可速弃百姓而走。”玄德曰：“百姓从新野相随至此，吾安忍弃之？” 雍曰：“主公若恋而不弃，祸不远矣。”玄德问：“前面是何处？”左右答曰：“前面是当 阳县。有座山名为景山。”玄德便教就此山扎住。
简雍把话说到这份了，刘备宁可继续“恋而不弃”，宁可“祸不远矣”，也不肯放弃自己的原则。
最后，曹军终于来了：
至四更时分，只听得西北喊声震地而 来。玄德大惊，急上马引本部精兵二千余人迎敌。曹兵掩至，势不可当。玄德死战。正在危 迫之际，幸得张飞引军至，杀开一条血路，救玄德望东而走。
曹军都来了，刀快砍到脖子上，总该走了吧！（历史上刘备这时候就走了）。
然而演义中的刘备却不。他的第一反应，是带领本部二千余人，去迎战数十万曹军！大约想用自己这微不足道的兵力，来为百姓多争取一点逃亡时间！刘备是最善于逃跑的，战局不利就溜之大吉。可是这次，面对“势不可挡”的曹军，刘备的反应是“死战”！如果不是张飞赶来，他可能真的就战死了！
这里，刘备算是用生命践行了自己的准则。看到这里，还要说刘备是大奸似忠，你倒是似一个我看看咧？
因此，在对朝廷，对百姓上，刘备所作所为（而不是所说），当之无愧一个忠字。
有人还要说这是在演戏，那么我说，演戏能演到始终如一，这戏里戏外，还有什么区别呢？
最后重申结论：三国演义的刘备不是大奸似忠，他就是忠。
物以类聚，人以群分。作为演义第一军师，德才兼备的诸葛亮，愿意辅佐这样一位君主，愿意为他鞠躬尽瘁，又有什么奇怪呢？
,目前人们的价值观是这样的。
当一个人宁负天下人的时候，别人会说他真性情，真英雄。
当一个人处处以仁义为先的时候，别人评价为大奸似忠，假仁假义。
可能是大家都觉得世上没有这样的好人了吧。
,其实这是人性使然，往往社会地位越重，名声越大越不容易认清现实，他真的不懂么，我想在夷陵之战时候，甚至更早，他就已经看清刘备了，但是他之前做出了选择，即便是错的，也要固执下去，他认为他可以靠自己的力量来扭转蜀国的一切，即便不是明主，只要他在，他觉得可以影响刘备，其实不仅仅是刘备，对刘禅也是如此，否则他也不会在百忙之中写下《出师表》。
,谢谢邀请！
有句老话:各为其主。
有句俗话:端谁家的饭碗服谁管！
,谢邀！
历史均由后人评说。
《三国演义》只是文学作品，并非真实历史。
我们客观总结历史。通过现相和结果看本质。
这也只是我们主观推理。
古人有古人的意识形态和传承。
刘备未等到汉帝殒逝便称帝立国，是个人野心还是再续汉业，只有刘备自己清楚。
诸葛亮是发现自己初心与刘备的心思不符而伤心疾首，还是担忧汉室江山难以恢复而痛楚，也只有孔明自己清楚。
历史已过去。忠奸也由后人定论。
作品也罢，戏剧也罢，能让后代保持正义和忠心才是文人过客的目的！
不在现场，都是传言。
作者，评论家，专家...
代表的只是他们自己！
你不是刘备，我不是诸葛，他不是曹操，
是对是错，后人受教育就是对的！
地下先古圣贤为了后代，是奸是忠，是善是恶，也只能认我们胡说了！
,说刘备大奸似忠实属污蔑！刘备是汉室宗亲，命系正统，且为公认枭雄。如果他也是大奸，那请问曹操将何以评价？
,演义。
三国间的文武能人很多，武将先不说，数数文人谋士：魏营中郭嘉，旬彧，徐庶，司马懿。吴营中张昭，陆逊。蜀营中诸葛亮，厐统，这些人的智谋都在伯仲之间，为什么诸葛名气最大。
。诸葛亮为啥名身这么大（我并不贬低诸葛，触犯众怒），说实话有些都是奉出来的，有几件著名战，是作者虚构《三国志》中没有记载。一是草船借箭，二是空城计，三是火烧上方阁。这三件事作者简直将诸葛亮写得神化了。这三件事中有二件，漏洞百出，草船借箭故然巧妙，但是作者对曹操看成是什么人，在大雾迷漫中，让诸葛亮轻轻松松得呈，射十万支箭估计没有一个時辰办不到的。在这一个時辰中曹操在睡觉吗？在二军争战中，曹营不桢探，有如此麻卑大意。二是空城计，城门大开，诸葛亮在城头上饮酒弹琴，能吓退司马懿带着五万兵马。打仗军事情报是第一位的，司马手下有大将张合。诸葛亮手下马稷，王平已击败，就乘年迈的赵云，魏延另有任务，城内即使有埋伏你司马懿怕什么？上方阁战役是作者宣扬的天命论，为诸葛亮开脱，战役末成是天意。
。作者为什么要虚构这三场著名战役拔髙诸葛亮的著名度。如果诸葛亮没这三大战役的斗智，诸葛亮也是络络之辈。那么作者为什么要拨髙诸亮的著名度。这里作著罗贯中先生有自的背景。罗先生自已也是谋士，军师出身，他是出身在元未明初的乱世年间，他是苏州义军首领张士诚幕下的谋士，军师。
。当時有二邦势力最大的义军。一是陈友凉，以江州为首都称王（江西九江），二是朱元璋，以凤阳为政治中心，占居安微省，历史著名军师刘伯温，武将徐达，常遇春，胡大海，穆奈何。刘伯温献计朱元璋，养光韬晦三年，坐山观虎斗，同時招兵买买，节草屯粮，太湖打造战舰。让陈友良东争西战打败全国烟尘基本荡平之际。刘伯温建议朱元璋起兵伐陈，全面出击，在鄱阳湖水战，接着自已探头窗外中流夨而亡阵友凉乗战舰督战，见战事紧急，遗使苏州张士诚处求救，张士诚接报起兵救援军师罗罗中揀言不宜发兵，会结冤朱元璋，张士诚认为唇亡齿寒张士诚发兵半路获息陈友良已死，返回苏州。
。朱元璋对陈友良搞定，曾发现张土城救援队伍，一气之下，派大将常遇常讨伐苏州，城破张士诚被杀，罗贯中投降。朱元璋见罗贯中系名士，收为已用，罗贯中不授，阴居民间，闲假天事，即写《三国演义》所以他对诸葛亮情于独衷，所以诸葛亮是罗贯中的化身，提髙诸葛亮的名望，同样提髙了自已的名望，不惜亳无根据地虚构著名三大战役。
。言归正题。正真《三国志》中的诸葛亮很平淡。没有罗贯中笔下的诸葛亮。《三国演义》如果没有诸葛亮那样的角色，吸引读者的眼球整个演义也十分平淡，没什么吸引力。所以有诸葛亮看透世间人事，而没看清刘备的大奸似中，刘备的假仁假义确实是深藏不露。三顾茅芦時掮了刘皇叔的牌子，到后来才逐渐看透桃园结义‘家天下’，关，张是神圣不可侵犯，除下关张，其他人才都可有可无。这也可体现刘备是庸主，只能为他利益利服务，如不乘他的心谁都不买帐。例举一些实例：失荆州，二号人物潘浚投吴，公安守将浦士仁投吴，大舅子糜芳投吴。附近守将孟达，申眈，申仪，刘封对关羽见死不救，刘封被杀，三将投曹。这完全可以看出刘备平時对待属下的恩义，对马超干搁，对魏延假心常存。对诸葛亮托孤時说：‘如孺子不可教，你自为之’，简直对诸葛亮也不信承。那么为啥诸葛亮能鋪佐他，这也涉及到诸葛亮的为人问题，上面因将诸葛亮奉得么髙，对诸葛亮的颂拜已经深入人心。诸葛亮跟错了主。这当然也有缺点，我不相说了，否则定会当众矢之的，还是让大家逐点认识。
,刘备从小就胸怀大志，是野心或幻想吧。桃园结义情真意切，千古传名。自资战黄巾，为国出力。不仕客居同窗公孙瓒处，荐平原相。陶谦请众诸侯解徐州之围，只有刘备率平原尽有的二千人马赶到徐州，陶谦感激至之，以徐州相托，刘备三让徐州，仁德贤名传天下。随曹操面见献帝，以皇家族谱，刘备为献帝皇叔，有据可查。刘备命运多磨，颠沛流离，最后碾转到荆州刘表处。刘备礼贤下士，求贤若渴，喜遇徐庶，脱贫致富。因徐母之事，徐庶离开刘备到曹操处，刘备事业刚有起色，伤心欲绝，徐庶走马荐诸葛。刘备诚心实意到南阳卧龙岗三请诸葛亮，诸葛亮被刘备的诚意和执着所感动，以策略在隆中与刘备相对，刘备为诸葛亮的才智所折服，以鱼水情谊与之携手创业。。。。。。诸葛亮未出山之前对刘备多有耳闻，一路走来，刘备从未做过大恶大奸之事，而是一位仁德谦逊之君，百折不挠，励志创业。诸葛亮愿尽平生所学，与刘皇叔同舟共济，创建辉煌。以诸葛亮的聪明才智，怎能不知刘备的人格品行呢？
