形意棋内购破解版

形意棋内购破解版是一款全新推出的棋牌类手机游戏，游戏玩法简单，跟象棋有点类似，但是却融入了一些全新的元素，在游戏中玩家需要控制你的武士去战斗，并且拥有多种模式供玩家选择，快来下载跟高手们展开一场棋盘上的对决吧！

形意棋亮点

整局游戏中，战斗都发生在5x5空间的棋盘上，战斗总是异常激烈。

游戏在开局设置中存在随机性，让玩家在完成相当多局游戏之后，依旧能够对游戏怀有新鲜感。

没有复杂的计分规则，每个棋子的移动方式都记录在卡牌上，玩家初次游戏时，便能轻松体会游戏的乐趣。

玩家所执行的每一张行动牌最终都会交到对手手上，有不错的战略深度。

形意棋特色

1、这款游戏很容易入门，但却需要一定时间才能成为真正的大师。

2、形意棋是您锻炼思考的理想策略游戏，因为您必须预先考虑行动！

3、在这场简单而优雅的战斗中，成功的关键是保持冷静和专注。

形意棋玩法

卡牌介绍

卡牌分两种：普通卡牌和特殊卡牌

特殊卡牌一共有三张：龟，蛙和鸵鸟。每种特殊卡牌的移动规则都不相同。

普通卡牌允许所有棋子按照要求来移动，一共有12张普通卡牌，分别对应一个生肖。

胜利条件

游戏有两个胜利条件：

1.占据对方阴阳师起始位置（就是图中画着寺庙的那个格子）

2.将对方阴阳师吃掉（就是普通棋类游戏的吃子规则）

编辑点评

Onitama 阴阳对决是一款斗智烧脑、易学难精的双人棋类游戏。

推荐给喜爱棋类游戏的玩家，游戏在移动方式的设计是别出心裁。

游戏规则是看似简单，选卡片、动棋子、下一位的规则。

但由于移动的卡片是互相传递的缘故，真的是光想下一步的简易思考是绝对不够的，

此外，游戏又提供玩家两种不同的胜利方式，大大增加了策略的规划深度。

对于喜爱精算、预想多个步数这类游戏的玩家可千万别错过了~

玩家点评

很优雅的一个棋类游戏。桌游改编，因为道具和规则都很简单，所以放到移动端玩的体验也很好。

5×5的棋盘，双方各执5子。双方手里还各拿着两张牌，每走一步就打掉一张牌，走子的路线要与打掉的那张牌上写明的一致。出掉的牌递给对方。胜利条件是吃掉对方的大王或者让己方大王占领对方的大本营。

游戏中的卡牌都以动物来命名，像象棋一样，每种动物代表不一样的走子方式。

音乐美术都算不错，走古典风格，和游戏很合拍。

刚开始玩的时候还挺怀疑自己智商的，这两天跟电脑下了几十局之后胜率倒还不错了。姑且说说自己能想到的技巧吧：

开局要做的不是只想着吃对方的子，而是尽快地把自己所有的棋都往前走，形成一道防线，这样对方是不敢贸然行动的。抓住对面的空档来推进自己的子。

相应的，为了防守严密，手上留下的两张牌也要尽量不重复，保证棋子可以往尽量多的方向移动。

还有，如果手上有比较特殊的牌，例如可以直接前进两步的龙，如果条件允许就尽量扣着不出，这样对方就更不敢前进了。

这游戏小氪12块还能解锁新卡组，试了一下，还是挺值得购入的（因为换了新牌之后胜率一下子就变低了）。

一星扣给bug，不知道为啥我经常玩着玩着游戏就卡死了，非得关了重开才行（不过我发现如果我把网络关掉，就不会突然卡死）。还有网络状况真差，我想氪个金都提示了半天网络断开……

总之还是相当值得尝试的游戏了，非常好上手了或许作为棋类还不够耐玩，但还是能让人快乐几天的。

谢邀请:孙孑兵法是步好书，但我还没看。平时听说什么三十六计，打不起就不要打之类的。

读《孙子兵法》的时候，我们在读什么？

请看头条号置顶文章

《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”、“世界古代第一兵书”。全书共三卷，有十三篇传世。

《孙子兵法》既是一部兵书，有“用兵之法，全胜为上”这样的军事谋略；也是一部优秀的文学著作，有“知彼知己，百战不殆”这样脍炙人口的名言；还是一部指点做人做事的参考书，有“胜可知而不可为”这样的做事方法。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代文化遗产中的璀璨瑰宝。

收获1:孙子在刻意说明了“兵行诡道”的基础上，又归纳总结出了“诡诈十二术”，即十二条行诡之术，可谓军事谋略的智慧总结。这十二术分别是：

能而示之不能：本来能打，就装作不能打；

用而示之不用：本来要打，就装作不要打。

近而示之远：本来要去近处，装作要去远处；

远而示之近：本来要去远处，装作要去近处。

利而诱之：敌人贪婪，那么就用小利去引诱他；

乱而取之：敌人混乱，就趁机攻击他。

实而备之：敌人力量充实，就注意时刻防备他；

强而避之：敌人兵强卒锐，就暂时避开他。

怒而挠之：敌人来势汹汹，就设法屈挠他；

卑而骄之：敌人辞卑慎行，就要使之骄横。

佚而劳之：敌人安逸，就设法使它疲劳；

亲而离之：敌人内部和谐，就离间他。

收获2:作战的关键是要掌握信息

“知己知彼，百战不殆”是孙子兵法最光辉的军事思想。

何谓“知己”，对自身条件的严格审查和分析，这样才能做好客观的分析，才能知道我方的军事优势何在，以此进行谋略和战术安排。

何谓“知彼”，知彼即对敌方的力量能进行深入的了解，分析敌人的优势和劣势，以做到避强击弱，因敌谋略，采取不同的应战方案。

所谓“知己知彼”即为了“运筹于帷幄之中”，以“决胜于千里之外”。

收获3:像水一样善于变化

水没有固定的形状，军队也没有固定的战法。我们常说，无招胜有招，为什么呢？

因为有招，就是有固定的套路与做法，对手就能根据你这些固定的东西，推测你下一步的行动，也能根据这制定反制的对策。

反之，如果像水一样，始终在变化，让对手摸不着头脑，根据对手的“招数”不断变化对策，就能够掌握主动权。

内容丰富，九天九地篇，地理阴阳，天气变化，如：风起箕毕翼珍，很准。包括三十六计之内容，挂象，遁甲八门等……。

胸有成竹，势如破竹，不打无备之战。

孙子兵法，接收了老子思想学说。兵者，如水，隐现动静去留无常式，我不敢为主，而为客，因形因势而动，尤其在游军之术，更为体现，所采取的坚壁清野，，避实击虚，聚散不定，延回反抄，以少胜多，虚虚实实，谲变多端，等等。与水行动走势似乎很接近。

诈！！！

《孙子兵法》又称《孙子》、《孙武兵法》和《吴孙子兵法》，是中国古代的兵书，作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。一般认为，《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间，也即前515至前512年，全书为十三篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼。

1、知彼知己者，百战不殆。

出自《孙子兵法·谋攻篇》。意为如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来百战就不会有危险。

2、小敌之坚，大敌之擒也。

出自《孙子兵法·谋攻篇》。交战时，弱小的一方如果硬拼死守，就会成为强大敌人的俘虏。指形势不利时，要灵活变通。

3、以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

出自《孙子兵法·谋攻篇》。将有能耐的，君主不要干预将的行动，以保证将的才能得到充分的发挥，以求取得战争的胜利。

4、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

出自《孙子兵法·谋攻篇》。上等的军事行动是用谋略挫败敌人，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。

5、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

出自《孙子兵法·谋攻篇》。百战百胜固然好，但不是最好的方法。不经过战争而使敌人屈服，才是最好的办法。这段话反映了孙武战争观的一个重要内容。

6、知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，

出自《孙子兵法·谋攻篇》。能准确判断仗能打或不能打的，胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，胜；全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力的，胜。

7、先为不可胜，以待敌之可胜。

出自《孙子兵法·形篇篇》。为，造成，创造。不可胜，使敌人不可能战胜自己。此句意为先创造条件，使敌人不能战胜自己。

8、善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

出自《孙子兵法·形篇篇》。善于防守的人，（能够很好地）隐藏自己，仿佛深藏于地下一样；善于进攻的人，发动攻击，仿佛从空中下击，势如破竹。 因此（他）即能保全自己，也能取得完全的胜利。

9、胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

出自《孙子兵法·形篇篇》。胜利的军队总是先制造胜利的态势然后向敌方挑战，失败的军队先同敌方交战然后企求在作战中得到侥幸的胜利。

10、地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。

出自《孙子兵法·形篇篇》。土地面积的大小决定物力、人力资源的容量，资源的容量决定可投入部队的数目，部队的数目决定双方兵力的强弱，双方兵力的强弱得出胜负的概率。

三十六计，走为上计！

率领工农红军走了二万五千里长城，胜利了。座在南京的失败了。

地球村民网友们，走起！

《孙子兵法》孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。

道天地将法，智信仁勇严，知者胜，不知者不胜。

故校之以计而索其情，主孰有道，将孰有能，天地孰得，法令孰行，兵众孰强，士卒孰练，赏罚分明，吾以此知胜负，将听吾计，用之必胜，留之，将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外，势者，因利而制权也，兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出其不意，此兵家之胜。

不可先传也，未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也，多算胜，少算不胜，无况于无算乎。

吾以此观之，胜负见矣，兵者大道，胜从计出，兵贵神速，胜任裕如，举兵必克，否则，长久僵持，兵锋折损，锐气被挫，攻城就力竭。

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可是也。

孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之，全旅为上，破旅次之，全卒为上，破卒次之，全伍为上，破伍次之，是故百战百胜，非善之善者，不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵代谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

故用兵之法，十则闱之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之，故小敌之坚，大敌之擒也，故知胜有五。

知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者性，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜，上下一心，同仇敌忾的胜。

以准备之师出击无准备之敌胜。

将领富于才能而君主不从中干预牵制者胜。

知彼知己，百战不殆，不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。

昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌，故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。

故曰：胜可知而不可为，不可胜者，守也，可胜者，攻也，守则不足，攻则有余。

善守者，藏于九天之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

非善之善者也，故举秋毫不为多力，见明不为明目，闻雷霆不为聪耳，古之所谓善战者，胜于易胜者也。

故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也，故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也，是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜，善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政，。

凡治众如治寡，分数也，斗众如斗寡，形名是也。

三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也，凡战者，以正合，以奇胜，故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，终而复始。

乱生于治，怯生于勇，弱生于强，治乱，数也，勇怯，势也，强弱，形也，故善动敌者，形之，敌必从之，予之，敌必取之，以利动之，以卒待之。

故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势，任势者，其战人也，如转木石，木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行，故善战人之势，如转圆石千仞之山者，势也。

激水漂石，鸷鸟飞疾。

读《孙子兵法》，能让人醒目，能让做战打仗带兵的人清楚，兵者是国之大事，死生之地，存亡之道，不可不谨慎察看。

兵仙韩信说：智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。

周瑜说：将者贵在知敌虚实，而后避实而击虚。

司马懿说：为人者，有大度成器矣。

诸葛亮说：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

从善如登，从恶如崩。

兵者诡道也，什么样的将军就带什么样的兵。

韩信带兵多多益善，战无不克，攻无不胜，原因就是韩信读懂了孙子兵法。

绝地则谋，死地则战。

狭路相逢勇者胜。

庙堂先算者胜庙堂后算者。

两军对战的军事智慧也就是谁算过谁而以。

实力，强弱，大小，后勤，兵源，粮草，地形，战势，战术，武器，人心，正义非正义，都是决定战争胜负的关键，谁先算到这些战争武器和兵法谋略的强弱，谁就能取得战争的胜利与决定战争胜负的能力。

上善若水，水利万物而不争，处众人之恶，故几于道。