鬼谷修仙破解版

鬼谷修仙破解版是去除了游戏的广告内容，玩家能够享受到没有广告的干净游戏体验，这是一款玩起来相当的爽快的修仙主题的游戏，游戏中你将会体验到修仙给你的生活带来的乐趣，在一次次的修仙体验中你将能够感受到轻松有趣的成仙之路，现在你就能够在这里不断的历练成为仙人了。

鬼谷修仙破解版亮点

角色的外观可以自由捏造，商城中还有数百套精美的服饰可搭配。

这里的活动十分丰富，每天都能给你资源奖励，用于培养角色。

里面的任务和剧情都是非常的精彩丰富哦，大家可以在任意的时候来进行实时作战

鬼谷修仙破解版特色

超多的角色可以选择，不同的角色有着不同的技能和优势，可以为你带来更多的新颖体验。

高人气的大世界，做组队任务或者打多人副本的时候，很快就能完成组队。

丰厚的特殊奖励，人性化的奖励措施，根据玩家的副本完成度给予对应奖励。

洪荒万古世界的征程由你来开启，仙境的传说十分的热血精彩，趣味的冒险征途等你探索；

鬼谷修仙破解版玩法

1、无限地图：走图扫怪开箱子装备、资源随性给，自由进出此间世界生死天命由你定；

2、放置养成：不用在线挂机，让你工作之余也能放松心情，人法地，地法天，天法道，道法自然；

3、灵根洞府: 挖矿、采药、伐木让你的生活每天多姿多彩，强力的属性加成让你轻松面对各种危险事件。

编辑点评

这是一款玩起来相当的休闲好玩的修仙养成类游戏；

游戏基本上只需要放置就能够游玩了，体验还是很良好的。

鬼谷子肯定真实存在，他原名叫王蝉，也叫禅宗。战国时期，卫国人，今天的鹤壁淇县人，他母亲叫王霞瑞，也是鹤壁淇县王庄人，由于母亲不小心食了石谷，自己怀孕（传说）被父亲王员外，赶出家门，流浪躲避到云梦山，五里鬼谷，蝉鸣时节，产下一子，随她姓，叫王蝉，因为在五里鬼谷出生，也叫鬼谷子，得到至交孙膑祖父孙武子的兵书，也是孙子兵法的原创，隐居淇县云梦山，培养出了战事家，纵横家，孙膑，庞涓，苏秦，张仪，和外交家毛遂，养生家矛濛等，战国时期赫赫有名。（可以关注本人空间视频详解）

通过本人收集罗列大量资料和图片互相佐证，历史上的鬼谷子真实存在。

鬼谷子原名王诩（约公元前400年至约公元前270年）华夏族，战国时期显赫人物。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖。

相传，鬼谷子额前四颗肉痣，成鬼宿之象。

鬼谷子因精通百家学问，隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。

鬼谷子曾任楚国宰相，身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家，苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等众多风云人物都是他的學生。

兵法家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊鬼谷子为始祖，算命占卜的尊鬼谷子为祖师爷，谋略家尊鬼谷子为谋圣，名家尊鬼谷子为师祖，道教尊鬼谷子为王禅老祖。在文化史上，鬼谷子是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。

关于鬼谷子的出身传说很多，主要有三种说法。一说卫国（河南淇县）人；一说战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨，关内云阳 （陕西石泉县）人。

据《史记·苏秦列传》：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”《史记·张仪列传》：“张仪者，魏人也。”

认为历史上鬼谷子确有其人，这种说法也得到了很多人的认可，最直接的证据就是司马迁的《史记》。《史记》作为中国第一部纪传体通史，虽其中没有专门为鬼谷子先生做传，但在描述他的徒弟苏秦、张仪时，就多次提到其师从于鬼谷先生，苏秦和张仪作为历史上真实存在的人物，再加上司马迁的求实性，所记载的内容可信度极高的。

同时还有很多的旁证资料。嘉的《拾遗记》、刘勰的《文心雕龙》、杜光庭的《录异记》、《仙传拾遗》、洪迈的《容斋随笔》、洪适的《盘洲文集》、李畴的《太平广记》，以及明、清的一些典籍中亦有鬼谷子生平的记载：鬼谷子，卫国人，居鬼谷山，号鬼谷先生，师父老君也

三国时期的史学家、医学家皇甫谧在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。这个说法得到唐宋时期那些学者们的普遍认可。其文獻記錄很多。

鬼谷先生者，古之真仙也。云姓王氏，自轩辕之代，历于商周，随老君西化流沙。周末复还中国，居汉滨鬼谷山。---《录异记》

鬼谷先生，晋平公时期人，姓王名栩，不知何许人，受道于老君。---《道藏目录详注》

却说关内云阳，有一处地面，名曰鬼谷。以其山深树密，幽不可测，似非人之所居，故云鬼谷。内中有一隐者，但自号曰鬼谷子，相传姓王名诩，晋平公时人，师从老子，在云雾山与宋人墨翟，一同采药修道。---《东周列国志》

东汉初人王充的《论衡·答佞篇》中说：“术则纵横，师者鬼谷也。”

明代的《前七国志》 中也写道：“河南汝州云梦山水帘洞，有个鬼谷先生，兵书战策，妙略奇谋，无所不识……”

总之，这些记载充分证明一点：历史上的鬼谷子真实存在。

据推测，鬼谷子至少活了三百岁（仙人）。同时，我们在查证很多的资料之余，还能知道鬼谷子住在河南的云梦山，就是现在的河南鹤壁市淇县的云梦山风景区。这里不仅有史料的记载，还有出土的文物为佐证。

在云梦山鬼谷洞及附近出土了一批文物，有战国时期的青铜器、汉代的陶罐等等，在鬼谷洞内还发现了一块供奉鬼谷子的石碑。同时这里还有鬼谷子的授课地点。

相传鬼谷先生早期授课的地方位于鬼谷岭（现存云雾山鬼谷岭天台观遗址）。村中有一石洞贯穿整座山，前后连接，传说为鬼谷先生的住所，洞中有石凳，石筷。原国防部副部长伍修权题字“天下第一军校”，旨在对鬼谷老先生教育出的杰出军事家孙膑、庞涓、苏秦、张仪、李牧、白起、尉缭子等致以崇高的敬意。2015年9月21日，河南省人民政府对外公布了“鬼谷子传说”屬於非遗项目。

鬼谷子的陵墓也有记载。清顺治《陈州志》、乾隆《陈州府志》、五年《淮阳县志》古迹章节第十页：“王禅冢，在县东南三十五里”。即今郸城县西部汲冢、巴集北段寨之高丘。

鬼谷子主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》《鬼谷子天髓灵文》等。其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”。书中涵盖的思想、谋略智慧在现代的从政、外交、经营、管理等方面有着深刻的指导作用。

至此，我们认为鬼谷子真名叫什么？鬼谷子的家乡是哪里？鬼谷子是如何被神话的？这些都不是问题的问题留待考古学家去进一步证实即可。

鬼谷子是个神奇人，你不信也无所为，信者有，不信者无。

下边两株松树，大伙能看出来象什么！

不要怀疑几千年前人物的存在与否，因为我们只能根据古代文献知道当时曾经存在这样的先哲，而要找到他的遗物遗体非常困难，我们又不能因为找不到能坐实他存在的物品而否定他存在的真实性，否则就会陷入历史虚无主义。谁能穿越回去以证实他的真假？如果我们怀疑鬼谷子，那么有多少古人不能被怀疑？别说几千年前的人物了，几百年内的人物还受怀疑呢，比如明末的李岩、红娘子，太平天国的洪宣娇等，都有人怀疑是否存在。历史上的事，怀疑起来真的没个完。依我看，还是把这事交给历史学家和考古学家吧。

我国的历史书，在世界上都是最写实的。比起印度的神神怪怪、希腊的神话，我们的历史要真实得多。在安阳的殷墟没有发掘出来前，有很多中外历史学家都怀疑商朝的真实性。随着考古进展，大量甲骨文、遗物、遗址的发现，使那些疑古派闭上了嘴巴！再举《山海经》为例，历来多少人认为它是荒诞不经的神怪书，可是经认真研究，里面的记载大都能与世界各地的情景对上号，人们惊讶古时候的中国人怎么有那么广阔的视野？

比起鬼谷子，外国的古书记载更应该被怀疑，就说耶稣，很早就有人怀疑他是否曾经存在，为什么在他“诞生”后的二三百年里，就没有地方提到过他？他的诞辰，最初是定在春天，后来又改在十二月二十五号，难道后人比前人还把底？后来他的形象才越来越丰满。怀疑之声也不断，可是，谁又能挡住世界上几十亿人信他？

“真人不露相，露相不真人”。所以说提问者所问鬼谷子到底何人，也是众口不一。

有人说鬼谷子，姓王名诩，春秋时战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人。

又有人说他姓王名禅，战国时期魏国邺地（今河北邯郸市临漳县）人。

其生卒年也是莫衷一是。

有人说他生于公元前400年，卒于前320年，活了80岁。

又有人说生于前400年，卒于前270年，活了130岁。

更玄而又玄的是在唐代杜光庭《求异记》中记载，鬼谷子生于轩辕时期，卒于战国末期，足足活了一千多岁。

现在关于鬼谷子的传说，史学界大致认为是确有其人，生于春秋战国时期。是古代纵横家的鼻祖，兵家的集大成者，道家的一个重要流派。并且认为战国时期的孙膑、庞涓、苏秦、张仪为其四大弟子。

而在民间鬼谷子简直是神一样的存在。

除了术、兵、道先秦三家和他密不可分，星纬大师，占卜师，中医师也追根溯源，奉鬼谷子为祖师爷，甚至连街头耍把式卖艺的都要和他扯上关系。

民间还说鬼谷子除了四大弟子外，另有弟子五百，战国时期的牛人多是他的弟子，或者是徒子徒孙。如商鞅、吕不韦、毛遂、李牧、李斯、尉缭，就连为始皇帝就仙访道的徐福也被说成了关门弟子。

由此可以合理的推断一下：王诩或王禅早年从师与老子，后游学四方。中年时因侍奉老母，便选在云梦山，一个山清水秀，人迹罕至的鬼地住了下来。一边奉养老母，一边开坛讲学。前270年，鬼谷子去世后。身边核心/弟子遵从其“阴”的遗嘱，隐秘不发。继续以鬼谷子本身开办鬼谷子学堂，培养出了尉缭、李斯、徐福、蒯通等战国末期至秦汉初期等知名弟子，至秦始皇帝焚书坑儒，方才停止办学。

因此给后人造成了鬼谷子活了130岁的假象，实际上后几十年是他的身边核心弟子，以他的名义在开坛讲学罢了。

读《史记》，《苏秦列传》写道：“苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”《张仪列传》写道：“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生。”

这里记载的苏秦张仪的老师鬼谷先生，是中国历史上一个大名鼎鼎的神秘人物。对他的传说历来极多，也极为神奇。

打开搜狗百科，我们会看到：“鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖。”

看这番描述，这位鬼谷子不仅是无所不能的智者，也是平地飞升的活神仙。

但仔细研读史料，发觉上面所说的大多不靠谱。

其实，历史上到底有没有鬼谷子这样一个人，一直也是争议不断。

《史记》对“鬼谷先生”的记述只有那两句话，最早引用其言论并提出“鬼谷子”这个称呼的是刘向的《说苑》：“鬼谷子曰：‘人之不善而能矫之者，难矣！说之不行，言之不从者，其辨之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所善也。……’”（这段内容却不见于传世各本《鬼谷子》）比刘向稍晚一点的扬雄在《法言·渊骞》里记载，有人问扬子：“仪、秦学乎鬼谷术 ，而习乎纵横言，安中国者各十余年，是乎？”东汉王充的《论衡》里有“（佞人）术则从横，师则鬼谷”的话，并且记载了苏秦张仪习纵横术于鬼谷先生之事，还有一则鬼谷子考验苏秦的故事。由此可知，在汉代，许多人都认为战国时代有一位鬼谷先生，他是掌握纵横术的理论大家，是苏秦、张仪的老师。

但是，也有人提出了疑问，这几部著作提到他的只是片言只语，如果真有一位这样的鬼谷子，为何先秦作品中极少见到对他的记述。所以有人认为鬼谷子是一个虚构的人物，根本就不存在。南朝的乐壹注《鬼谷子》说：“苏秦欲神祕其道，故假名鬼谷。”唐代的司马贞也说：“鬼谷子为苏秦自号。”他们两个认为苏秦就是鬼谷子。近人张心澂在《伪书通考》里说：“案《意林》注：鬼谷者，谓无其人，犹无是公云尔。斯说得之。”他认为鬼谷子根本不存在，就像司马相如《子虚赋》里的“亡是公”一样，是个虚构人物。

其实司马迁自己也说：“然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。”（《苏秦列传》）那么，他是鬼谷弟子的说法，也就有可怀疑了。并且， 1973年长沙马王堆汉墓出土了一部《战国纵横家书》，证明《史记》的记载并不准确，张仪出道要比苏秦早很多，以他们的年龄差距，不太可能是同窗。

当然，更多人还是认为鬼谷子是真实存在的，他以隐居地为号，所以被称作鬼谷子。《史记集解》：“徐广曰：‘颍川阳城有鬼谷，盖是其人所居，因為号。’”《史记索隐》：“鬼谷，地名也。扶风池阳、颍川阳城並有鬼谷墟，盖是其人所居，因为号。”

魏晋南北朝时期，道教开始了造神运动，鬼谷子也就被神化了，陶弘景在《真灵经业图》里把鬼谷子列为神道真仙的第四等左第十三位。随着道教影响力的扩大，鬼谷子的名声也越来越大。所以，从晋代到宋代，渐渐出现了许多记载鬼谷子姓名的文献，但大多是一些编造神异的志怪小说，不足为信。比如晚唐五代的杜光庭在《仙传拾遗》里说：“鬼谷先生，晋平公时人，隐居鬼谷，因为其号。先生姓王，名誗（读chán），亦居清溪山中”。后来，元杂剧《庞涓夜走马陵道》说鬼谷子：“姓王名蟾，道号鬼谷先生”。这一名号后来又讹写作王禅、王诩、王栩等等，小说和评书中更是尊称鬼谷子为“王禅老祖”。

除了苏秦张仪，另有传说，孙膑和庞涓也是鬼谷子的弟子。更有甚者，有人把商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢、徐福等500多位战国精英统统归入他的门下。

《史记》中只说“孙膑尝与庞涓俱学兵法”，并未提及老师是谁，他们被后世认定是鬼谷子的弟子，只不过是因为元杂剧《庞涓夜走马陵道》以及《孙庞演义》和《东周列国志》两部小说。明代的茅元仪在《武备志》里把尉缭子也视作鬼谷弟子。这三人都属兵家，原本属于纵横家的鬼谷子在元明时期被塑造成了兵家人物。至于其他人，更是后人的附会了。

还有，《鬼谷子》是否是鬼谷子的作品，也有很大争议。

最早著录此书的《隋书•经籍志》，明确承认它是鬼谷子的著作：“《鬼谷子》三卷，皇甫谧注。鬼谷子，周世隐于鬼谷。”上文提到的乐壹，认为鬼谷子就是苏秦，所以《鬼谷子》当然是苏秦的作品。张守节的《史记正义》以及新旧《唐书》等都赞成这种说法。他们的主要证据有：《汉书·艺文志》未收录《鬼谷子》，但收录了苏秦《苏子》三十一篇，《苏子》佚文有些很像《鬼谷子》的篇目或正文。

以上两种意见，都承认《鬼谷子》是先秦时代纵横家的著作。所以《四库全书总目》说：“旧本题鬼谷子撰。《唐志》则以为苏秦撰。莫能详也。其书为纵横家之祖。”

但《鬼谷子》这部书，在唐代之前没有收录在任何已知的先秦古籍以及《史记》、《汉书·艺文志》等文献中，所以很多人怀疑它是后人托名所做。柳宗元就认为《鬼谷子》是伪书，明代胡应麟、清代姚际恒更进一步从文章思想和语言习惯考证，认为此书是六朝时人所伪造，近代梁启超、钱穆等人也赞成这种说法。

近年来，出土的先秦秦汉文献增多，学界重新审视了《鬼谷子》的真伪问题，大致确定《鬼谷子》应该是先秦文献。先秦诸子作品在传承中，后世的门人弟子往往会进行一些整理和修改，所以《鬼谷子》中存在秦汉时代的语言也是正常的。而《汉书·艺文志》没有收录的古书也很多，《鬼谷子》未被收录并不能说明就是后世伪造，并且汉代文献中也不乏征引《鬼谷子》文句的例证。

我们历来有托古自重的风气，所以除了《鬼谷子》之外，隋唐以来托名鬼谷子的作品不下二十多种，诸如《关令尹喜内传》、《本经阴符七术》等等。这样，鬼谷子就从一位研究纵横术的理论家，变成了兼通用兵之道、五行数术的道教神仙。

《秦时明月》中所提到的“鬼谷子”的确存在，但历史上的鬼谷子仅是一人而并非一个称号。

因为对中国的历史不是很熟悉，所以接下来所提到的内容都仅是将自己所知道的分享出来。

鬼谷子，在我国历史上是一位颇有神秘色彩的人物，虽然许多人都知道“鬼谷子”，但很少有人知道他的真名。

据记载，鬼谷子原名“王诩”又名“王禅”，因为是道教祖师之一，所以他的道号为“玄微子”。

春秋战国时期，鬼谷子曾是楚国的宰相，后来智慧卓绝精通兵法和百家学问的他还创立了“鬼谷门派”，同时他也是纵横家的鼻祖。

动画中，历代鬼谷子收徒只有两人，但是历史上记载着鬼谷子其实培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢等500多位精英！可以说那时的鬼谷子真的是桃李满天下。

历史上战国诸侯并起的时代曾被称为“天下棋局”，卷入其中的人都是这棋盘中的一枚棋子，是黑是白早已无法辨清，而秉承着理想与信仰的鬼谷子则掌控着一切，他不仅旋转了整个局势，而且还操控了黑白，推动了所有事态的发展。

当春秋战国时期结束，直至今日，这两千多年来“鬼谷子”一直身披数名，兵法家称其为“圣人”、纵横家称其为“始祖”、谋略家尊称他为“谋圣”、道家尊他为“王禅老祖”，就连占星卜卦者都称其为“祖师爷”。

虽然“鬼谷子”拥有各种名号，但其中并没有与剑法武功相关的信息，所以这个传授剑术的事情应该就是动画的原创内容了。

———本文为“阳光菌的动漫世界”原创，禁止转载———

历史，不容猜想

鬼谷子，是吕阳生的重孙。

吕阳生，曾经是齐国的国王。

齐国的开国国王是吕尚，也叫姜太公。

姜太公，是伯夷的后代。

伯夷 ，是大禹的同事，也是后羿的师兄。

伯夷，从拳术的道理中，领悟演化出了集体拳术，即兵法。因特殊原因，此术在他家族中口传，直到姜太公手上，也没有文字化。

但是少年即位的吕阳生遭遇，被迫逃出齐国，受老子李聃庇护，在老子思想与爱情的滋润下，失去争雄之心，而将祖传的兵法写成了文字。即孙子兵法。为了保密，老子喊吕阳生为孙子，但当时并没有爷孙关系的含义。

孙子兵法，作为凶器，全文却几乎没啥凶气，温温融融充满祥和，这是老子与爱情的影响。

因为老子，孙子兵法第一句，叫兵者癸道也。

他老婆，是子思家的，名字叫计，所以孙子兵法第一篇，叫始计。

孙子兵法第一次正式面世，是吴起。因为吴起的名声和经历被人猜到了孙子兵法的存在。吴起本人严守机密，从未泄露---后世有人将他的经验编写成吴子兵法算孙子兵法的简化版。孙子后代也因此引来灭门大灾。

被灭门后的幸存者，就是鬼谷子。他为什么会被认为叫王诩，我目前不知道。

存在的，与孔子，老子齐名的人物，不存在有点扯，因为老子，孔子也是存在的。

张仪，苏秦，孙膑等辈，师出鬼谷也是广为流传，如果不存在，以起为师有何好处呢。因为还厉害了，所以神话些，还会有此一问吧